{"id":9986,"date":"2024-06-03T13:56:02","date_gmt":"2024-06-03T13:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/alianzahispanica.es\/?page_id=9986"},"modified":"2024-06-03T13:56:02","modified_gmt":"2024-06-03T13:56:02","slug":"marcos-lozano-merchan-entre-el-mito-y-el-logos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/alianzahispanica.es\/index.php\/marcos-lozano-merchan-entre-el-mito-y-el-logos\/","title":{"rendered":"MARCOS LOZANO MERCHAN: ENTRE EL MITO Y EL LOGOS"},"content":{"rendered":"\n

Eduardo J\u00e1udenes de Salazar (CEO de ARTEDEI)<\/p>\n\n\n\n

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MARCOS LOZANO MERCHAN: ENTRE EL MITO Y EL LOGOS expone su obra en la CASA DE VACAS del Parque del Retiro.<\/p>\n\n\n\n

Dec\u00eda Arist\u00f3teles que el artista debe captar la esencia secreta de las cosas y no su apariencia externa.<\/p>\n\n\n\n

Es gratificante ver como un artista joven sabe captar donde se encuentra la mejor t\u00e9cnica de la historia de la pintura, en Jos\u00e9 Ribera, pueden gustarte m\u00e1s otros pintores pero \u00e9l es el mejor t\u00e9cnicamente hablado.<\/p>\n\n\n\n

La piel en Ribera sublima al ser humano y lo acerca a Dios, lo diviniza.<\/p>\n\n\n\n

De la t\u00e9cnica de la piel de Ribera han vivido Lucien Freud el cual copia las poses y la piel envejecida del gran pintor valenciano, Francis Bacon, incluso Rembrant, Goya ya que los desastres de la guerra esta mucho antes en Ribera que en Goya, el surrealismo de Dal\u00ed se toma de Ribera\u2026<\/p>\n\n\n\n

Todo buen artista tiene que tener un pie en el pasado, en la tradici\u00f3n y otro en el futuro. La traici\u00f3n es ir de pelda\u00f1o en pelda\u00f1o avanzando en busca del futuro. Por eso Eugenio D\u00b4Ors dec\u00eda todo lo que no es tradici\u00f3n es plagio.<\/p>\n\n\n\n

El artista no debe buscar la originalidad sino la excelencia, pues siendo excelente ya se es bastante original.<\/p>\n\n\n\n

Caravaggio y Ribera suelen ser comparados e incluso se dice que el segundo fue disc\u00edpulo del Primero, pero esto se dice s\u00f3lo porque era un poco mayor, nada m\u00e1s alejado de la realidad, Caravaggio siendo un gran pintor es superficial, no llega a meterse en el interior, en lo m\u00e1s profundo del ser humano como lo hace Ribera, a nuestro juicio es muy superior el artista nacido en Xativa, pues capta como nadie la esencia secreta de las cosas a que hacia referencia Arist\u00f3teles. De facto Ribera y Caravaggio crean en N\u00e1poles dos corrientes contrapuestas y enfrentadas, los que defienden los dibujos preparatorios como lo hace Ribera y los que dibujan en el lienzo directamente. Eran los capos de dos escuelas enfrentadas.<\/p>\n\n\n\n

MARCOS LOZANO tiene un pie en el pasado, sobre todo en Jos\u00e9 Ribera El Espa\u00f1oleto y otro en el futuro, por eso dice que la primera vez que uno ve el ChatGTP da un poco de respeto es un cambio de paradigma desde el modelo socr\u00e1tico que buscaba con el m\u00e9todo may\u00e9utico hacer aflorar el conocimiento hacia un modelo que preconiza la respuesta r\u00e1pida informativa.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed se contraponen dos modelos el de la informaci\u00f3n y el del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Hay que preguntarse si aquel programa pudiera dar respuesta a las preguntas m\u00e1s profundas del Hombre: por qu\u00e9 yo sufro, qu\u00e9 es la muerte, por qu\u00e9 hay violencia.<\/p>\n\n\n\n

La tecnolog\u00eda no pone l\u00edmites a sus descubrimientos. ChatGTP no podr\u00e1 responder, por ahora, a estas preguntas, ya que pertenecen a realidades diferentes. Se produce un desasosiego al saber que la ciencia no tendr\u00e1 respuestas inmediatas a estas preguntas.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la muerte de Dios y de la ciencia \u00bfqu\u00e9 le queda al ser humano? Se pregunta MARCOS LOZANO.<\/p>\n\n\n\n

Retomando la definici\u00f3n Artistot\u00e9lica de arte, donde el artista piensa la obra de arte como narraci\u00f3n, sin la cual, se convierte en nada mas que una auto referencia un tanto vana.<\/p>\n\n\n\n

Arist\u00f3teles 2500 a\u00f1os antes de Cristo nos dice en la po\u00e9tica que la creaci\u00f3n art\u00edstica basada en la mimesis produce un conocimiento verdadero de las cosas, as\u00ed confronta la historia con la poes\u00eda, es decir que cuando el artistas crea representado un animal, consigue conocerlo, produce en \u00e9l un conocimiento, le acerca a la verdad que esta para Arist\u00f3teles y Plat\u00f3n en relaci\u00f3n con el bien, y que mas tarde, acertadamente, Santo Tom\u00e1s utilizara los t\u00e9rminos Bonum y Pulchrum indistintamente.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de Heiddeger, la pregunta fundamental es Qu\u00e9 es el arte, pues dota a estos conceptos casi con los antiguos atributos divinos. Heiddeger, desinstrumentaliza el arte, no es un objeto cualquiera colgado en una pared, tiene algo m\u00e1s que la cosa en s\u00ed. El objeto art\u00edstico rompe con la utilidad normal de todos os objetos. As\u00ed la obra de arte cambia el orden del mundo de relaci\u00f3n de necesidades.<\/p>\n\n\n\n

El arte de MARCOS LOZANO MERCHAN, como se\u00f1ala PASCALE MARTINEZ,<\/p>\n\n\n\n

tiene sus ra\u00edces en los grandes legados de la humanidad desde Homero hasta Dostoievski y Cervantes. De ah\u00ed la entrada del mito en su obra que nos permite ir m\u00e1s all\u00e1 de la historia, al contener todas sus contingencias particulares.<\/p>\n\n\n\n

La funci\u00f3n del poeta no es contar lo que sucedi\u00f3 sino lo que podr\u00eda suceder y lo que es posible.<\/p>\n\n\n\n

Su arte tiene su base en la pintura del siglo de oro espa\u00f1ol: Ribera, Vel\u00e1zquez, Zurbar\u00e1n, El Greco\u2026 reconecta con la pintura y escultura figurativas y el g\u00e9nero mitol\u00f3gico e hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

MARCOS LOZANO MERCHAN ENTRE EL MITO Y EL LOGOS es una exposici\u00f3n de visita obligada para todos los amantes del arte.<\/p>\n\n\n\n

Una exposici\u00f3n que no puedes dejar de ver bajo ning\u00fan concepto.<\/p>\n\n\n\n

Mereci\u00f3 la pena, sin lugar a dudas, montar y ver esta muestra.<\/p>\n\n\n\n

Impecablemente organizada por CASA DE VACAS<\/p>\n\n\n\n

Contando con una magnifica labor curatorial de PASCALE MARTINEZ.<\/p>\n\n\n\n

MARCOS LOZANO MERCHAN nace en Madrid el 13 de septiembre de 1990<\/p>\n\n\n\n

Estudi\u00f3 Bellas rtes en la Universidad Complutense de Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Practica la pintura y la escultura a escala internacional.<\/p>\n\n\n\n

Vive en Francia<\/p>\n\n\n\n

Mas reportajes, criticas y rese\u00f1as en<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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