{"id":12399,"date":"2025-05-14T07:50:13","date_gmt":"2025-05-14T07:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/alianzahispanica.es\/?page_id=12399"},"modified":"2025-05-14T07:50:13","modified_gmt":"2025-05-14T07:50:13","slug":"iconos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/alianzahispanica.es\/index.php\/iconos\/","title":{"rendered":"ICONOS"},"content":{"rendered":"\n

Eduardo J\u00e1udenes de Salazar (CEO de ESCENADEI)<\/p>\n\n\n\n

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Rafael \u00c1lvarez \u00abEl Brujo\u00bb presenta Iconos o la exploraci\u00f3n del destino, un mon\u00f3logo de humor que reflexiona sobre el destino en la tragedia griega. Desfilan por este espect\u00e1culo las grandes figuras ic\u00f3nicas de Medea, Edipo, Antigona y finalmente H\u00e9cuba. La exploraci\u00f3n del destino viene de la mano de una exposici\u00f3n comparada de esta fuerza determinante (el destino) en la vida de los h\u00e9roes tr\u00e1gicos y as\u00ed mismo en los relatos de la mitolog\u00eda hind\u00fa, donde el concepto de karma incluye en el dinamismo del destino, el concepto de libertad.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda considerarse que este espect\u00e1culo es la tercera parte de una trilog\u00eda formada por Esquilo, nacimiento y muerte de la tragedia y Los dioses y Dios. Los tres espect\u00e1culos giran en torno a la tradici\u00f3n oral de los relatos mitol\u00f3gicos sobre los que se construyen las grandes tragedias griegas. Y al mismo tiempo los tres espect\u00e1culos son mon\u00f3logos en clave de humor, donde el lenguaje y los recursos de la comedia se confrontan con los argumentos de las tragedias cl\u00e1sicas m\u00e1s conocidas. Esta mixtura de la tragedia con el humor no es extra\u00f1a al origen y la esencia perenne del teatro griego. Se cuenta de Sileno, el semidi\u00f3s que ejerce como patr\u00f3n de la tragedia, y subalterno de Dionisio, dios de la tragedia, que cuando Midas le pregunt\u00f3 \u201cqu\u00e9 era lo mejor para el hombre\u201d, Sileno le contest\u00f3: \u201clo mejor para el hombre ser\u00eda no haber nacido\u201d. Ante la estupefacci\u00f3n de Midas, Sileno a\u00f1adi\u00f3: \u201cpero no te preocupes, ya que has nacido, lo mejor para ti ser\u00eda morirte cuanto antes\u201d. Esto no puede entenderse sino es como un chiste que sugiere el \u201cabsurdo de la existencia\u201d, que es el gran leitmotiv de toda la tragedia griega. Faltaban todav\u00eda 25 siglos para que Valle-Incl\u00e1n presentara de nuevo esa mixtura en su creaci\u00f3n genial del esperpento. La mezcla de los g\u00e9neros estuvo ah\u00ed siempre, mostrando que las l\u00edneas divisorias son una creaci\u00f3n convencional, un c\u00f3digo, para que el p\u00fablico acomode su actitud ante el espect\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n

ICONOS es una obra de asistencia obligada para todos los amantes de los mon\u00f3logos de humor inteligente. <\/p>\n\n\n\n

El Brujo est\u00e1 magistral.<\/p>\n\n\n\n

Mereci\u00f3 la pena, sin lugar a dudas, montar y ver esta funci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Una obra que no te puedes perder bajo ning\u00fan concepto.<\/p>\n\n\n\n

Sin reiteraciones innecesarias, una gran construcci\u00f3n esc\u00e9nica.<\/p>\n\n\n\n

No dejen de ir al TEATRO BELLAS ARTES, me lo agradecer\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Mas reportajes, criticas y rese\u00f1as en<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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